晚上萧肃坐在桌前看书——方卉泽的强迫症非常严重，连他常看的书都在这儿复制了一份——不过他的心并没有放在书上，满脑子都是对elysion的各种猜测。
他现在可以肯定，恩古夫不在尼日尔，也不在桑瓦咖，应该就在叛军营地里，甚至就在elysion，就在他这间屋子的地下。
从郝运来说自己是恩古夫的生活助理开始，萧肃就怀疑这一点了——如果恩古夫一切如常，怎么可能把自己的贴身仆人派给方卉泽？
别的可以将就，口味是不能将就的，人生在世，吃喝二字，在这种地方，找个会说中文，会做中餐的厨子可不容易，何况恩古夫还对他有大恩。
一开始萧肃怀疑恩古夫是不是死了，但前两天他发现郝运来每天下午四点都不在，于是产生了另一种猜测。
非洲古早有很多本土宗教，西方人入侵之后这些宗教渐渐消弭，被基督教和天主教等取代，但在西北山区一些闭塞的部落里，仍旧有少量土著崇拜着古老的巫毒神明。
因为elysion地处鲸湖，萧肃专门研究过这一带的风土民俗，这儿信众最多的一个宗教叫先祖神教，是以逝去祖先的灵魂作为信仰的。当地土著相信，他们的先祖死后会化作风，在每个午后吹过生前曾经耕种狩猎的故土，所以当他们有什么心愿需要祈祷的时候，就会在下午四点准时画起祭坛图腾，向先祖神祈祷。
今天下午萧肃故意选在四点前带郝运来上地面，就是想知道他画的是什么图腾。
果然，他画的是祈求某人疾病痊愈的图腾。
所以现在，萧肃一直以来疑惑的几个问题彻底被解开了——为什么恩古夫神神秘秘地迟迟不现身，为什么郝运来不用再侍奉自己的主人。
以及，为什么恩古夫会和方卉泽搭上关系，并让乞力国叛军支持他，在他们的领地腹地建立elysion。
因为恩古夫有着和自己一样的病，而且已经进入急发期，甚至是末期，连郝运来这样的贴身仆从都用不上了。
萧肃很清楚这个病到最后会发展成什么样子，父亲在发病两年左右的时间里，从轻微的衰弱恶化到几乎失能，如果不是趁着还有最后一点体力自杀，医生说他很快将会被送进icu，靠鼻饲和呼吸机度过最后的日子。
进入icu的人，除了专业的医护，是不需要任何仆从的。所以，恩古夫很可能已经命悬一线，就差咽下最后一口气了。
那么，问题来了——耶格尔为什么没有治好他？
萧肃皱眉思索，随手拿起之前在石屋里捡的彩色铅笔，在纸上一画，居然还能用，颜色还挺鲜亮。看看商标，竟是某个知名中国品牌。
难怪质量这么好，国产文具啊……萧肃没有多想，又转回去思索着先前的问题：方卉泽其人，一向老谋深算，城府极深，绝对不会做没有把握的事情，他说他五年前就建立了elysion，那认识耶格尔只能更早，这么长的时间，他对耶格尔的能力必然经过严谨的考察。
如果恩古夫已经到了急发期末段，那他两年多前就应该显示出明显的病症，也就是说，耶格尔至少治了他两年。
两年时间，恩古夫依然没有痊愈，方卉泽难道就不怀疑耶格尔的实力吗？
还有另一个问题：方卉泽筹谋了这么多年，为什么选在去年冬天忽然发难，制造车祸谋杀方卉慈，回到靖川？按照他一贯的行事作风，如果耶格尔还没有研制出治疗自己的药物，他应该不会冒险提前开始行动才对。
到底哪里出了错？
408案是去年春天发生的，王桂玉八月份开始对吕白下手，先后谋杀尤刚等人，加上方卉泽元旦之后出现……所以，去年究竟发生了什么，令蛰伏多年的elysion接连出手，搞出这么多大事？
想不出来，萧肃又开始头疼了，也许是下午吹了风，也许是布洛芬药效过了，他只好放下书，慢慢把自己挪到床上。
床头的时钟发出轻微的走针的声音，萧肃心里不安静，一直留意着房门的响动，不知道今晚方卉泽还会不会发神经，大半夜来监视他睡觉。
说起来，昨晚的情形也是够诡异了，方卉泽好像坚信他能被治好似的，临醉死过去之前还不断地说着“就快了，就快了”。
他是真的相信耶格尔可以治好自己，还是心中也存着疑惑，所以才不断重复以加深信心？
这两个人之间，到底是什么样的合作关系？在这个他们俩都控制不了的地方，叛军的地盘，他们是靠什么互相信任，并与维塔达成制衡的的？
用什么方法才可以打破这种制衡？
接下来的几天，萧肃刻意振作了些，努力地吃东西，接受不知道是谁给他开的药物，不知道是错觉还是真的，他感觉自己确实好了一点点，头痛缓解了，身体也没有前几天那么疲乏。
大约是他的“配合”取悦了某人，郝运来对他侍候得越发尽心，差不多每天都会送他去地面上散散心，晒晒太阳。
某个深夜他偶然惊醒，再次看见了方卉泽，方卉泽照旧喝得半醉，但情绪比上一次要好一些，没有再跟他说什么“你别想离开这里”之类的威胁话，只问他吃的好不好，有没有哪里不舒服。
萧肃怀着不可说的目的，没有和他起冲突，只是和从前一样不理他，由着他自说自话。
方卉泽酒劲儿渐渐上来了，起身准备离开，萧肃忽然说：“恩古夫在哪儿？”
方